mardi 13 juillet 2010


La grande générosité d'Allah lorsqu'Il répond aux prières des croyants

La prière est une grande manifestation du nom Tout Miséricordieux, Très Miséricordieux, et une énorme générosité pour les croyants, car elle leur permet d’exprimer leur foi et leur amour sincères pour Allah, mais aussi leur crainte et leur respect qu’ils ont pour Lui. En priant, les croyants peuvent montrer leur soumission à Allah, leur seul ami et assistant, demander et attendre de l’aide de Sa part. Dans les sociétés qui ne pratiquent pas la moralité de la religion, prier Allah est devenu compliqué en raison des divers mythes et superstitions. Allah met en garde les personnes sur ces superstitions.

C’est à Allah qu’appartient la religion pure. Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui (disent) : “Nous ne les adorons que pour qu’ils nous rapprochent davantage d’Allah.” En vérité, Allah jugera parmi eux sur ce en quoi ils divergent. Allah ne guide pas celui qui est menteur et ingrat. (Sourate az-Zumar, 3)

Ceux qui disent qu’il y a différentes façons de prier font de la religion quelque chose de difficile et détournent les gens du droit chemin. Mais le Coran révèle qu’Allah est toujours très proche : Nous avons effectivement créé l’homme et Nous savons ce que son âme lui suggère et Nous sommes plus près de lui que sa veine jugulaire… (Sourate Qaf, 16-17) Cela signifie qu’une personne peut s’approcher d’Allah à tout moment et prier pour Lui demander assistance, car Sa miséricorde infinie répond aux prières sincères. Les gens doivent prier en sentant Son être et Sa proximité parce que seulement ceux qui sont conscients de l’existence d’Allah comprendront l’importance et la vraie signification de prier, et pourront établir un lien chaleureux et particulier avec Lui. Les gens cherchent Son aide dans tout et Allah répond à leurs prières. Il n’est pas nécessaire d’attendre un moment particulier pour prier, car Allah peut entendre les prières à tout moment et en tout lieu. Une personne peut prier lorsqu’elle se déplace d’un endroit à un autre, fait ses courses, prépare un repas, regarde la télévision, monte dans un ascenseur, va se coucher, se lève le matin, prend son petit-déjeuner, conduit sa voiture, etc. Il suffit simplement que les gens pensent à quelque chose, car Allah sait ce qui est caché dans le cœur humain. Les croyants prient en sachant qu’Allah les entend, les voit et connaît leurs pensées, même celles les plus fugaces. La simplicité qu'Allah a donnée pour quelque chose d’aussi importante que le culte est un acte de générosité pour les croyants.
Lorsque les croyants pensent à la prière, ils l’imaginent comme une offre verbale de louanges à Allah, une confession des péchés, et une expression de ses propres besoins et ceux des autres croyants. Toutefois, pour pouvoir le faire, les gens doivent être sincères.
Ceux qui ont un sens de la majesté d’Allah, craignent Son châtiment et ont le désir de gagner Sa faveur, se tournent vers Lui honnêtement et sincèrement. De la même manière, ceux qui se soumettent à Allah et L’acceptent comme ami et assistant, Lui racontent leurs anxiétés et leurs douleurs. Comme le Prophète Jacob (psl), les croyants se plaignent à Allah sur de tels sujets et cherchent de Sa part bonté et assistance : Il dit : “Je ne me plains qu’à Allah de mon déchirement et de mon chagrin…” (Sourate Yusuf, 86). Pendant la prière, ce qui est important est l’état spirituel, l’intention et la sincérité de la personne.
La prière est une grande bénédiction et les croyants s’engagent à la faire pour se protéger contre le désespoir et demander la patience, la force et l’endurance. Sachant qu’Allah crée toujours tout ce qui est bon pour les croyants, ils savent que leurs prières seront exaucées de la meilleure des façons. En tant que détenteur de la seule puissance qui existe, Allah répond aux prières des croyants, si celles-ci se tournent vers Lui :
N’est-ce pas Lui Qui répond à l’angoissé quand il L’invoque, et qui enlève le mal et qui vous fait succéder sur la terre, génération après génération, - Y a-t-il donc une divinité avec Allah ? C’est rare que vous vous rappeliez ! (Sourate an-Naml, 62)
En effet, cette possibilité illimitée est une preuve de Sa miséricorde. De nombreux versets coraniques révèlent qu’Allah est proche des êtres humains, sera le défenseur pour ceux qui se tournent vers Lui et répondra aux prières de ceux qui L’invoquent. Allah est plus proche de Ses serviteurs que leurs veines jugulaires, et appelle chacun à prier. Le fait de pouvoir demander de l’aide dans la prière est une grâce et une grande bénédiction qu’Allah a données à l’humanité. Le Coran indique à ce sujet :
Et quand Mes serviteurs t’interrogent sur Moi… Alors Je suis tout proche. Je réponds à l’appel de celui qui Me prie quand il Me prie. Qu’ils répondent à Mon appel et qu’ils croient en Moi, afin qu’ils soient bien guidés. (Sourate al-Baqara, 186)
Et votre Seigneur dit : “Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M’adorer entreront bientôt dans l’Enfer, humiliés.” Allah est celui qui vous a assigné la nuit pour que vous vous y reposiez et le jour pour y voir clair. Allah est le Pourvoyeur de grâce aux hommes, mais la plupart des gens ne sont pas reconnaissants. (Sourate Gafir, 60-61)
Invoquez Allah donc, en Lui vouant un culte exclusif, quelque répulsion qu’en aient les mécréants (Sourate Gafir, 14)

Les croyants devraient réfléchir davantage à cette miséricorde et cette bénédiction, et s’efforcer de gagner Sa faveur. Cette facilité est une possibilité illimitée, et Allah, Qui tient toujours Ses promesses, promet d’accorder tout ce qu’on Lui demande, si cela est conforme à Sa volonté. Et Allah ne revient pas sur Ses promesses. Dans le Coran, le Seigneur exauce les prières des prophètes et des croyants sincères. Il dit ceci au sujet du Prophète Zacharie (psl) :
Nous l’exauçâmes et le sauvâmes de son angoisse. Et c’est ainsi que Nous sauvons les croyants. Et Zacharie, quand il implora son Seigneur : “Ne me laisse pas seul, Seigneur, alors que Tu es le meilleur des héritiers.” Nous l’exauçâmes, lui donnâmes Yahya et guérîmes son épouse. Ils concouraient au bien et Nous invoquaient par amour et par crainte. Et ils étaient humbles devant Nous. (Sourate al-Anbiya, 88-90)
Lorsque des gens sont confrontés à un désastre inattendu, souffrent d’une maladie terrible ou sont soumis à l’épreuve, en un seul mot, ils se sentent impuissants, et la seule pensée qui leur vient à l’esprit, est de se tourner vers Allah. Il n’y a qu’une seule raison à cela : ils sont certainement conscients que seul Allah peut les aider. Et même s’ils tentent de faire de leur mieux pour s’en sortir, ils se rendent compte que leurs options pour survivre sont épuisées. Dans ces moments-là, ils sont entièrement sincères. Mais lorsque la difficulté est passée, nombreux d’entre eux reviennent à leurs anciennes manières. Ils peuvent se convaincre qu’ils ne sont pas impuissants, qu’ils n’ont pas besoin de l’aide d’Allah ou qu’ils peuvent vivre sans savoir qu’un jour, ils seront rappelés. Pourtant, lorsqu’ils rencontrent une nouvelle catastrophe ou une nouvelle difficulté, ils se tournent encore une fois vers Allah. Leur attitude obstinée et ingrate revient quand les ennuis se terminent, car la normalité apparente de leur état les aide à oublier leur impuissance. Mais Allah, Qui est le plus juste, leur fera payer sûrement leur ingratitude. Allah a révélé un verset relatif à ce qui vient d’être dit :
Dis : “Mon Seigneur ne se souciera pas de vous sans votre prière ; mais vous avez démenti (le Prophète). Votre [châtiment] sera inévitable et permanent. (Sourate al-Furqan, 77)
Et votre Seigneur dit : “Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M’adorer entreront bientôt dans l’enfer, humiliés.” (Sourate Gafir, 60)
En effet, la prière est une occasion et une bénédiction offertes à tout le monde. L’orgueil arrogant de ceux qui rejettent Allah les appelle à se révolter contre Lui, les conduit à se priver de la bénédiction de la prière et de vivre dans l’anxiété, la douleur et le désespoir. Eloignée de la miséricorde d’Allah, leur vie est la récompense terrestre de leur arrogance envers Lui. Mais ils recevront leur vraie récompense pour leur arrogance dans l’au-delà.
Et votre Seigneur dit : “Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M’adorer entreront bientôt dans l’Enfer, humiliés.” (Sourate Gafir, 60)
Cependant, les croyants comprennent la miséricorde d’Allah et possèdent ainsi l’une des plus grandes bénédictions : l’espoir d’obtenir Sa pitié. Conscients de leur impuissance, ils savent que chaque chose envoyée par Allah n’est pas là par hasard, mais pour un but bien précis. Ils sont certains que tout ce qui a été créé vient d’Allah, qu’Il sait tout et que rien ni personne n’a de force supérieure ou égale à la Sienne. Ils montrent leur reconnaissance de ces vérités en exprimant leur faiblesse et en se soumettant à Lui par la prière. Ils savent qu’Allah répondra à leurs prières à Sa manière (à condition qu’elles soient en accord avec le destin particulier de la personne), et qu’Il sera toujours là pour les protéger et s’occuper d’eux. Par conséquent, les croyants obtiendront toujours Sa miséricorde que ce soit dans ce monde-ci ou dans l’au-delà.
Les croyants qui éprouvent un tel confort espèrent ne jamais être menés au désespoir contrairement aux incroyants. Ils savent que le confort et la satisfaction leur permettront de se réfugier auprès d’Allah, et que leur cœur sera rempli de joie et de plaisir. C’est l’une des plus grandes bénédictions d’Allah car cela permet aux gens de vivre une vie humble et de se tourner vers Lui. Ils savent qu’Allah est avec eux lorsqu’ils prient et se rapprochent de Lui en toute sincérité quand ils éprouvent des difficultés. Ils croient fermement que le Seigneur les entend et qu’Il leur prépare un paradis éternel et incomparable. Bediuzzaman Said Nursi explique cette soumission profonde :
L’aspect le plus important, l’objectif le plus beau, le fruit le plus doux de ceci est cela : “Celui qui offre les supplications sait qu’il y a un Etre Qui entend les désirs de son cœur, Dont la main peut atteindre toutes les choses, Qui peut amener chacun de ses désirs, Qui apporte la pitié sur son impuissance, et répond à sa pauvreté.” Et ainsi, O impuissant, homme indigent ! Ne néglige pas les moyens comme une supplication qui est la clé vers le trésor de la miséricorde et vers la force inépuisable. Accroche-toi à elle ! Relève les plus hauts sommets de l’humanité ! Inclue dans tes supplications ceux de tout l’univers, comme un roi ! Dis, chez Toi seul je recherche de l’aide. (Bediuzzaman Said Nursi, Les Paroles, 23ème Parole)

mercredi 7 juillet 2010


Stress et dépression

Et quiconque se détourne de Mon rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne… (Coran, 20: 124)

Et puis quiconque Dieu veut guider, Il lui ouvre la poitrine à l'Islam. Et quiconque Il veut égarer, Il rend sa poitrine étroite et gênée, comme s'il s'efforçait de monter au ciel. Ainsi, Dieu inflige Sa punition à ceux qui ne croient pas. (Coran, 6: 125)
L'état constant de mal-être, d'anxiété et de stress dont sont victimes les mécréants est une conséquence de leur manque de soumission à Dieu. Ainsi, ceux-ci sont affligés par des problèmes psychologiques qui se répercutent sur leur état physique. Leur corps s'épuise, vieilli et se dégrade plus rapidement.
Par ailleurs, puisque les croyants sont psychologiquement sains, ils ne sont pas en proie au stress ou à l'abattement, et leur corps est en forme et en bonne santé. Les effets positifs de leur soumission à Dieu, leur confiance en Lui, et leur force d'âme, cherchant le bien dans toute chose, acceptant ce qui leur arrive avec l'espoir de Sa promesse, se reflètent sur leur état physique. Ceci, bien sûr, s'applique seulement pour ceux qui vivent selon les valeurs morales du Coran, et qui ont une vraie compréhension du Coran. Bien entendu, ils peuvent tomber malade, et ils finissent par vieillir mais ce processus naturel n'implique pas l'effondrement psychologique que l'on rencontre chez les autres.
Le stress et la dépression, considérés comme les fléaux de notre temps, non seulement nuisent à l'état psychique mais ils se manifestent également sous forme de défaillances physiques. Le stress de tous les jours et les problèmes liés à la dépression prennent la forme de maladies mentales, de toxicomanie, d'insomnie, de problèmes de peau et d'estomac, de troubles de la pression artérielle, de rhumes, d'un bon nombre de maladies osseuses, de déséquilibres du foie, de difficultés respiratoires, d'allergies, d'attaques cardiaques et de tumeur cérébrale. Bien sûr, le stress et la dépression ne sont pas les seules causes de tout ceci, mais il a été prouvé scientifiquement que les origines de ces problèmes sont en général psychologiques.
Le stress, qui touche tant de personnes, est un état d'anxiété mental causé par des sentiments tels que la peur, l'insécurité, la surexcitation, les soucis et autres pressions qui nuisent à l'équilibre de l'organisme. Quand les personnes sont victimes de stress, leur corps réagit et tire la sonnette d'alarme, et différentes réactions biochimiques se déclenchent, le niveau d'adrénaline dans le sang augmente, la consommation d'énergie et les réactions du corps atteignent leur paroxysme, le sucre, le cholestérol et les acides gras s'accumulent dans le sang, la pression artérielle augmente et le pouls s'accélère. Quand le glucose est envoyé au cerveau, le niveau de cholestérol augmente et tout ceci provoque des troubles dans le corps.
Parce que le stress chronique, en particulier, altère les fonctions normales du corps, il peut causer de sérieux problèmes.
A cause du stress, les taux d'adrénaline et de cortisol dans le corps augmentent jusqu'à des niveaux anormaux. Un accroissement à long terme des niveaux de cortisol provoque l'apparition prématurée de désordres tels que diabètes, maladies cardiaques, haute pression artérielle, cancer, ulcères, maladies respiratoires, eczéma ou psoriasis.
Un taux élevé de cortisol peut éventuellement induire la destruction des cellules du cerveau. Les désordres, causés par le stress sont décrits comme suit selon une source :
Il y a un lien important entre le stress et la tension et la douleur que cela provoque. La tension engendrée par le stress peut causer un rétrécissement des artères, une perturbation de la circulation sanguine dans certaines régions de la tête et une réduction de la quantité de sang circulant dans cette région. Si un tissu est dépourvu de sang, cela provoque aussitôt une douleur, car un tissu tendu d'une part, nécessitant probablement une plus grande quantité de sang, et n'ayant pas suffisamment d'apport de sang d'autre part, stimule des récepteurs spécifiques de douleur. En même temps, des substances telles que l'adrénaline et la norepinephrine, qui touchent le système nerveux durant le stress, sont sécrétées. Elles augmentent et accélèrent de manière directe ou indirecte la tension musculaire. Ainsi, la douleur engendre la tension, la tension engendre l'anxiété, et l'anxiété intensifie la douleur.
Cependant, un des effets les plus préjudiciables du stress est l'attaque cardiaque. Des recherches ont démontré qu'il y a une plus grande fréquence d'attaques cardiaques chez les personnes agressives, nerveuses, anxieuses, impatientes, compétitives, hostiles et irritables que chez les personnes ne présentant pas ces caractéristiques.
La raison de tout ceci est que la stimulation intense du système nerveux sympathique initiée par l'hypothalamus, cause en même temps une sécrétion excessive d'insuline, et par conséquent une accumulation d'insuline dans le sang. C'est un sujet d'une importance vitale. Car, aucune autre condition menant à des maladies coronariennes joue un tel rôle décisif et néfaste qu'un excès d'insuline dans le sang.
Les scientifiques ont reconnu que, plus le niveau de stress est élevé, plus les effets bénéfiques des globules rouges dans le sang sont affaiblis. D'après une expérience développée par Linda Naylor, présidente de la société de transfert de technologie à l'université d'Oxford, l'effet négatif des niveaux de stress sur le système immunitaire peut, aujourd'hui être mesuré.
Il y a une corrélation importante entre le stress et le système immunitaire. Le stress physiologique a un grand impact sur le système immunitaire et amène à sa détérioration. Sous l'effet du stress, le cerveau augmente la production de l'hormone du cortisol dans l'organisme, ce qui affaiblit le système immunitaire. En d'autres termes, il y a un lien direct entre le cerveau, le système immunitaire et les hormones. Des experts sur ce domaine ont dit :
Des études sur le stress psychologique et physique ont révélé que, dans les moments de stress intense, il y a une diminution dans la réponse immunitaire liée à l'équilibre hormonale. Il est connu que l'émergence et la force de plusieurs maladies, y compris le cancer, sont liées au stress.
En bref, le stress nuit à l'équilibre naturel de l'être humain. Le fait d'être constamment exposé à cet état anormal nuit à la santé de l'organisme, et mène à une large variété de troubles. Des experts classifient les effets néfastes du stress sur le corps humain sous les catégories basiques suivantes:
- Anxiété et panique: sentiment que tout est hors de control.
- Transpiration constamment croissante
- Changements de voix: bégaiement, voix tremblante
- Hyperactivité: explosions soudaines d'énergie, faible maîtrise du diabète
- Difficulté a dormir : cauchemars
- Maladies de peau: boutons, acné, fièvre, psoriasis et eczéma
- Indications gastro-intestinales: indigestion, nausées, ulcères
- Tension musculaire: grincement ou serrement des dents, douleurs a la mâchoire, au dos, au cou et aux épaules
- Infections de faible intensité : rhumes etc.…
- Migraine
- Palpitations, douleur de poitrine, haute pression artérielle
- Déséquilibres du foie, rétention d'eau
- Problèmes respiratoires, souffle court
- Allergies
- Douleurs articulatoires
- Bouche et gorge sèches
- Attaque cardiaque
- Affaiblissement du système immunitaire
- Contraction dans la région du cerveau
- Sentiments de culpabilité et manque de confiance en soi
- Confusion, incapacité à analyser correctement, faible capacité à penser, faible mémoire
- Pessimisme extrême, penser que tout va mal
- Difficulté à bouger ou rester immobile, battement rythmique constant
- Incapacité ou difficulté à se concentrer
- Irritabilité, extrême sensibilité
- Irrationalisme
- Sentiments d'impuissance ou de désespoir
- Manque ou augmentation d'appétit

Le fait que ceux qui ne se soumettent pas aux valeurs morales religieuses vivent sous le stress est révélé par Dieu dans le Coran:
Et, quiconque se détourne de Mon rappel, mènera, certes une vie pleine de gêne… (Coran, 20: 124)
Dans un autre verset, Dieu a révélé que "… toute vaste qu'elle fût, la terre leur paraissait exiguë, ils se sentaient à l'étroit, dans leur personne et ils pensaient qu'il n'y avait d'autre refuge de Dieu qu'auprès de Lui… " (Coran, 9: 118)

Cette vie remplie de gêne, ou le stress, pour lui donner un nom commun, est le résultat de l'échec des non-croyants à se soumettre aux valeurs morales transmises par la foi. Aujourd'hui, les docteurs soutiennent que le sang-froid et la confiance en soi sont essentiels pour être protégé des effets du stress. Un tempérament calme et tranquille est possible seulement en vivant en conformité avec le Coran. En effet, il a été révélé dans plusieurs versets du Coran que Dieu commande la sérénité aux croyants. (Coran, 2: 248; 9: 26, 40; 48: 4, 18) La promesse de notre Seigneur aux fidèles a été révélée comme suit:

Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions. (Coran, 16: 97)

De quelle façon la prière accélère le traitement des malades


Et votre Seigneur dit: "Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M'adorer entreront bientôt dans l'enfer, humiliés." (Coran, 40: 60)

Selon le Coran, la prière, qui signifie "appeler, faire une demande, rechercher de l'aide" représente l'action d'une personne qui se tourne sincèrement vers Dieu, et recherche de l'aide de Sa part, le Tout-Puissant, le Compatissant et le Miséricordieux, en sachant très bien qu'elle est un être dépendant. La maladie est l'une des situations dans laquelle une personne ressent le plus cette dépendance et qui la rapproche de Dieu. De plus, la maladie est une épreuve, conçue par Sa sagesse, qui a lieu par Sa volonté, et représente un avertissement afin de rappeler aux gens le caractère imparfait et éphémère de cette vie, et présente également une source de récompense dans l'au-delà pour ceux qui sont patients et soumis.
Ceux qui ne croient pas, d'un autre côté, imaginent que la route vers la guérison se trouve à travers les docteurs, les médicaments ou les avancées technologiques de la science moderne. Ils ne réfléchissent jamais sur le fait que c'est Dieu qui facilite le fonctionnement de leur système physique lorsqu'ils sont en bonne santé, ou qui crée les médicaments curatifs ainsi que les docteurs lorsqu'ils sont malades.
Nombreux sont ceux qui se tournent vers Dieu quand ils sont d'avis que les docteurs et les médicaments sont insuffisants. Les personnes dans de telles situations recherchent la seule aide de Dieu, en réalisant que Lui seul peut les libérer de cette difficulté. Dieu a révélé cette façon de penser dans un verset:
Et quand le malheur touche l'homme, il fait appel à Nous, couché sur le côté, assis, ou debout. Puis quand Nous le délivrons de son malheur, il s'en va comme s'il ne Nous avait point imploré pour un mal qui l'a touché. C'est ainsi que furent embellies aux outranciers leurs actions. (Coran, 10: 12)
Cependant, le fait est, que même en bonne santé, ou sans tribulations ou autres difficultés, l'homme doit prier et remercier Dieu pour son bien-être, sa bonne santé ainsi que pour toutes les autres faveurs qu'Il lui a accordées.
Un aspect très important de la prière est celui-ci: en plus de prier à haute voix, il est également important pour une personne de faire tous ces efforts et de prier à travers ses actions. La prière par action signifie faire toute chose possible afin d'obtenir une certaine action. Par exemple, en plus des prières, une personne malade doit également visiter un docteur expert, utiliser les médicaments qui lui seront bénéfiques, et recevoir un traitement hospitalier s'il semble nécessaire, ou toute autre forme d'attention. Parce que Dieu a établi un lien entre tout ce qui se passe dans ce monde pour des raisons spécifiques. Toute chose dans ce monde et dans l'univers a lieu d'après des causes. De ce fait, l'individu doit prendre les mesures requises conformément à ces causes, et par la suite patienter pour les résultats provenant de Dieu, avec humilité, soumission et patience, en sachant que Lui seul amène les résultats.
L'effet positif de la foi et de la prière sur le malade et la façon dont celles-ci accélèrent le traitement est un fait qui a attiré l'attention et la recommandation des médecins. Sous le titre "God and Health: Is Religion Good Medicine? Why Science is Starting to Believe", l'édition du 10 novembre 2003 du célèbre magazine Newsweek a exprimé sur sa couverture l'effet curatif de la religion. Il a rapporté que la foi en Dieu a remonté le moral des gens et les a aidés à se rétablir plus facilement, et que la science a également commencé à croire que les personnes religieuses guérissent plus facilement et plus rapidement. Selon une étude du Newsweek, 72% des Américains disent qu'ils croient que la prière peut guérir une personne et qu'elle facilite la guérison. Les recherches au Royaume-Uni et aux Etats-Unis ont conclu pareillement que la prière réduit les symptômes des patients et accélère le processus du rétablissement.
D'après la recherche conduite par l'Université du Michigan, la dépression et le stress se présentent en moindre importance chez les pieux. Selon les résultats de l'Université Rush à Chicago, le taux de mortalité prématuré parmi les personnes qui prient régulièrement est d'environ 25% de moins que ceux qui sont sans convictions religieuses. Une autre étude conduite sur 750 personnes, qui ont été soumises à l'angiocardiographie, a prouvé scientifiquement "le pouvoir curatif de la prière". Il a été établi que le taux de mortalité parmi les patients du cœur qui priaient a diminué de 30% au cours d'une année à la suite de leur opération.
Les exemples de prières mentionnés dans le Coran sont comme suit:

Et Job, quand il implora son Seigneur: "Le mal m'a touché. Mais Toi, Tu es le plus miséricordieux des miséricordieux!" Nous l'exauçâmes, enlevâmes le mal qu'il avait, lui rendîmes les siens et autant qu'eux avec eux, par miséricorde de Notre part et en tant que rappel aux adorateurs. (Coran, 21: 83-84)
Et Zun-Nun (Jonas) quand il partit, irrité. Il pensa que Nous n'allions pas l'éprouver. Puis il fit, dans les ténèbres, l'appel que voici: "Pas de divinité à part Toi! Pureté à Toi! J'ai été vraiment du nombre des injustes." Nous l'exauçâmes et le sauvâmes de son angoisse. Et c'est ainsi que Nous sauvons les croyants. (Coran, 21: 87-88)
Et Zacharie, quand il implora son Seigneur: "Ne me laisse pas seul, Seigneur, alors que Tu es le meilleur des héritiers." Nous l'exauçâmes, lui donnâmes Yahyâ et guérîmes son épouse. Ils concouraient au bien et Nous invoquaient par amour et par crainte. Et ils étaient humbles devant Nous. (Coran, 21: 89-90)
Noah, en effet, fit appel à Nous qui sommes le Meilleur Répondeur (qui exauce les prières). (Coran, 37: 75)
Comme il a été déjà mentionné, la prière ne doit pas simplement être pour calmer la maladie ou tout autre problème banal. Un croyant sincère doit toujours prier Dieu et accepter tout ce qui provient de Lui. Le fait que les avantages de la prière révélés dans plusieurs versets du Coran sont reconnus scientifiquement à présent, démontre à nouveau la nature miraculeuse du Coran.
Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi, alors Je suis tout proche: Je réponds à l'appel de celui qui Me prie quand il Me prie. Qu'ils répondent à Mon appel, et qu'ils croient en Moi, afin qu'ils soient bien guidés. (Coran, 2: 186)